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净土法门法语:入门怎么入法?佛菩萨化现在世间,跟一切众生和光同尘,差别在哪里?  

2015-02-18 13:03:59|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 净土法门法语:入门怎么入法?佛菩萨化现在世间,跟一切众生和光同尘,差别在哪里?


净土法门法语:入门怎么入法?佛菩萨化现在世间,跟一切众生和光同尘,差别在哪里? - 妙音 - 妙音的博客 发布:慧芝 [文章 空间 留言]  净土法门法语:入门怎么入法?佛菩萨化现在世间,跟一切众生和光同尘,差别在哪里? - 妙音 - 妙音的博客 日期:2015/2/18 8:19:00  净土法门法语:入门怎么入法?佛菩萨化现在世间,跟一切众生和光同尘,差别在哪里? - 妙音 - 妙音的博客 收藏   微信分享   护持学佛网

 

   一切时、一切处,他无处不在,无时不在。如果他不在了会是什么现象?这一切法都不见了,因为一切法依靠他才能现形,这就是能大师所说的「何期自性,能生万法」。万法怎么现出来的?从无量光寿现的,无量光寿是能现,一切万事万法是所现。光寿不可得,所以万法也不可得。光寿是真空,万法是妙有,真空跟妙有是一不是二;真空是体,妙有是用,如果从体相用来说,妙有是相,也是用,它是一体的。这个概念对学佛的人来说是无比的重要,没有这个概念你入不了佛门,有这个概念你才能入门。

  入门怎么入法?放下就是,就是不能著相,一著就错了。相是假的,真空了不可得,幻相也了不可得,不能著空,也不能著有。如果说我都不执著了,那还是你有一个都不执著,你看还是执著。这个境界到底是什么?一念不生。六根在六尘境界,眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,六根在六尘境界里头不起心、不动念就是,那就是你本来面目。宗门所说的,那就是「父母未生前本来面目」,就是真如、就是本性,你就见性了。一念著了,就是凡夫。

  诸佛菩萨化现在世间,跟一切众生和光同尘,差别在哪里?差别在他心里他一念不著,就差别在这里,一念不生,一切相不执著。恒顺众生,你说黑,我也说黑,你说白,我也说白,为什么?这样才能帮助你,才能教你,不是真的有执著。所以佛说得很干脆,说得很明白,「法尚应舍,何况非法」。自性所流出来的,这是非法,这就是妙有,妙有非法,能流出的自性,也是非法,都不可以执著,这叫寂静。前面我们学过涅盘,涅盘的意思就是寂静,就是圆觉。寂静的体它起的作用是圆满的大觉,圆满大觉就是无所不知、无所不能。这个能所也不能执著,一执著就变成十法界,不执著是一真法界,是实报庄严土,著了就是十法界,严重的执著就是六道轮回。总得要晓得,这个晓得,明白了,常常记在心里,用这个标准来看整个宇宙,看一切人事物,你就不会迷了。你的看法、想法叫佛知佛见,跟诸佛如来没有两样。

2014净土大经科注(第178集) 
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