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净土法门法语:为什么念头能治病?为什么念头有这么大的作用  

2015-05-15 14:42:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 净土法门法语:为什么念头能治病?为什么念头有这么大的作用


净土法门法语:为什么念头能治病?为什么念头有这么大的作用 - 妙音 - 妙音的博客 发布:慧芝 [文章 空间 留言]  净土法门法语:为什么念头能治病?为什么念头有这么大的作用 - 妙音 - 妙音的博客 日期:2015/5/14 17:16:00  净土法门法语:为什么念头能治病?为什么念头有这么大的作用 - 妙音 - 妙音的博客 收藏   微信分享   护持学佛网

  惠能大师不认识字,禅宗的,明心见性了,那一年他多大年岁?二十四岁他开悟的。年岁太轻了,你在外面弘法人家不相信,所以五祖和尚(他的老师),叫他躲藏起来,不要人知道,隐居,他在猎人队里帮人家做伙夫。在猎人队里十五年之后他才出来,遇到印宗法师,这人家才知道他。真的,没有一部经他不懂的,你向他请教,他给你讲解。为什么?佛在《华严经》上说得好,“一切众生本来是佛”,就是因为你本来是佛。

  你现在为什么变成众生?是你迷了佛性,你起心动念、分别执着把自性障碍住了,自性里面无量智慧、无量德能、无量相好统统障碍,不能现前,是这个原因。现在你懂得了,你能够把妄想放下、把分别放下、把执着放下,就见性了、就恢复了。这一恢复你就全通了,不需要人教,释迦牟尼佛没人教他。

  再看其他宗教:

  耶稣是被人害死的,他教学的只有三年,他也是无所不通,在佛法讲是明心见性的人。

  穆罕默德不认识字,没有念过书,他说出一部《古兰经》,别人给他记录,他说。那是什么?回教最主要修学的经典,都是从自性流出来的。

  所以我们这样才真正搞清楚、搞明白了,全世界每一个宗教的那些创始人都是明心见性。“明心见性”就是佛,那就都是佛的化身。佛是应以什么身得度,就现什么身。

  所以我们明了肯定了,“神”是一体,他们称“神”、称“上帝”,是一体;教是一家,全世界的宗教是一家,宗教里面的众神是一体,就是佛家讲的“自性”。那么全世界的宗教可以团结、宗教可以互相学习,一点矛盾都没有,只是在讲学的时候,有浅、深程度上的不同。浅学的有分别;深入没有分别了,就融汇一体了。这是我们不能不知道。

  知道之后我们才晓得,佛经忏仪里面所说的“一切恭敬”、“一心礼拜”,这个意思就明白了:“一心”,没有分别、没有执着叫“一心”;动了一个念头就是“二心”了。“一心”的时候,没有起心动念是“一心”,“一心”是真心。用真心来礼拜、来恭敬,遍法界虚空界一切众生,为什么?他们全是佛菩萨,觉悟的人知道,迷惑的人不知道。

  那在这一愿里面,“十方众生,闻我名号”,这个“我”是阿弥陀佛自称。听到阿弥陀佛这个名号,要怎样?“发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退,利以善根回向,愿生我国,一心念我,昼夜不断”。

  【笔记】第十九愿最要紧的就是“发菩提心”。《观无量寿佛经》中提到发菩提心含有三心。一、至诚心,真诚到极处。此 系菩提心之体;体必有用,其用是深心及回向发愿心。深心是自受用,回向发愿心是他受用。马鸣菩萨在《大乘起信论》中 说,菩提心分直心、深心、大悲心;与《观经》字面不同,而意义相同。

  这是“闻名发心愿”,十九愿最重要就是发菩提心。我们在《无量寿经》后面有经文,“三辈往生”、“往生正因”里面都说到,往生的条件,“发菩提心,一向专念”这八个字。所以“发菩提心”非常重要。“一向专念”,没有发菩提心不能往生。

  什么叫菩提心?这下面说,《观无量寿佛经》中,《观无量寿佛经》提到发菩提心含有“三心”:第一个,至诚心,真诚到极处,这是菩提心的“体”。有“体”,一定有“作用”,“作用”就是“深心”、就是“回向心”。“深心”是自受用,“回向心”是他受用,这个“作用”里头有自利、有利他。“深心”是自受用,“回向发愿心”是他受用。

  【笔记】此三心古来祖师大德解释很多,各位可以参考,不再多述。

  马鸣菩萨在《大乘起信论》里面说“菩提心”,他讲的是“直心”、“深心”、“大悲心”,与《观经》里面字面不一样,意思相同,“此三心,古来祖师大德解释很多,各位可以参考,不再多说了”。

  【笔记】蕅益大师在《弥陀要解》所说最为简单扼要,他说,真正发愿求生西方极乐世界的心,就是发菩提心。他说得确实有道理。从《往生传》上看,有不少念佛往生者,尤其乡下老太婆,站着走的,坐着走的都有,她们并不知道什么叫菩提心,而她们一心一意求生西方就是菩提心,蕅益大师一语道破。

  蕅益大师是我们净土宗第九代的祖师,他在《弥陀要解》里面所说的,说得非常简单扼要,人人都听得懂。他说,真正发愿求生西方极乐世界的心,就是发菩提心。这个地方要注意,真正发愿求生,这不是假的,是真的,真想到极乐世界去,真想见阿弥陀佛,亲近弥陀,蕅益大师说的确实有道理。

  从《往生传》上看,有不少念佛往生的人,尤其是乡下老太婆,站着走的、坐着走的时候都有,她们并不知道什么叫“菩提心”,但是她们真正是一心一意求生西方,这个心就是菩提心。所以蕅益大师一语道破,我们对西方极乐世界的要求,第一个不能怀疑,真正相信有极乐世界,有阿弥陀佛。

  现在科学很发达,量子力学家已经把宇宙的奥秘揭开了,宇宙的奥秘有三样事情:第一个是物质,物质到底是什么,这个秘密被揭穿了;第二个是念头,起心动念这是什么;第三个是自然现象。这是科学家所研究的大问题。

  现在头一关解破了,物质是什么?物质是假的,物质是幻相,根本就没有这个东西的存在,真相被科学家揭穿了。正是像《金刚经》上所说的,“凡所有相(“相”就是物质现象)皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,佛在《金刚经》上所说的。

  佛经上讲的是真的不是假的,科学家用了四百年的时间,一代一代都在深入研究,到现在最近二十年才把它揭穿,叫“揭秘”,知道了原来物质现象是从念头变现出来的,物质分析到最后,物质不见了,什么东西出现了?念头波动现象看到了,原来是这个幻相。我们看了科学报告,对于佛法更是深信不疑了。

  为什么念头能治病?为什么念头有这么大的作用?原来物质是念头变现的,那么我们的身体是物质现象,如果我们念头好,念头正,这海贤老和尚做出榜样给我们看了,人怎么样?一百一十二岁,健康不生病,为什么不生病?他没有恶念,不但恶念没有,善念也没有,每一天断恶修善,断恶不着断恶的相,修善不着修善的相,所以他的心永远是清净平等觉,他就健康长寿,一百一十二岁头脑清楚,不迷惑,身体跟年轻人一样,还爬树去摘柿子,一百一十二岁老人,上树去摘柿子分给信徒们。你看看光盘上所表演的,你就知道,走,知道哪一天走,几点几分都清楚,什么时候要走,所以一个月之前,一些老朋友都去见见面,打打招呼,告别了,都去看一看,自己以前住过的地方,都去巡寮一下,那都是辞行,告诉大家他要走了,走得那么自在。有同参道友告诉他,老和尚你晓得什么时候走,你告诉我们,我们帮你助念。他怎么说?靠人助念不牢靠,我走不要人助念,我自己念佛往生,不需要人,真的他没有告诉人,他晚上走的,别人都睡觉了,他走了,到第二天早晨叫老和尚,老和尚已经走了,非常自在。

 

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