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净土法门:经上讲善男子、善女人,善是有标准的,什么标准?  

2017-01-21 11:08:40|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 净土法门:经上讲善男子、善女人,善是有标准的,什么标准?


净土法门:经上讲善男子、善女人,善是有标准的,什么标准? - 妙音 - 妙音的博客 发布:慧芝 [文章 空间 留言]  净土法门:经上讲善男子、善女人,善是有标准的,什么标准? - 妙音 - 妙音的博客 日期:2017/1/18 15:45:00  净土法门:经上讲善男子、善女人,善是有标准的,什么标准? - 妙音 - 妙音的博客 收藏   微信分享   护持学佛网

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  谓己有道」,若是未得圣道,从小乘初果就是圣道,大乘初信位的菩萨也是圣人,圣道,言我得圣道,是为破大妄语戒。「所受罪报远过於其他口业」。此地讲的四种过失统统犯了,都比不上这一条重,就是大妄语。大妄语是没有得道,自己跟人说我得道了。这种人我们也遇到过,我们姑妄听之,不敢宣传。他是不是真得道了,我们不知道。我们只能是有自知我没得道,是真的。我们一生在修,努力在修学,没有证得。基本的科目,持戒、修善,我们努力在做。

  戒律,许多人,佛好,听到戒律就害怕了,把他吓跑了,这时我们要有随机应变的能力,帮助他们欢喜持戒。我不讲戒本,我只讲三皈、五戒、十善。大概是三十年前我在美国,帮助同学们成立净宗学会,我提出戒我们只守五种:第一个,净业三福,它是佛法,真的是八万四千法门,也包括净土法门,佛的教学总纲领、总原则,「三世诸佛,净业正因」。这个不能不受,这不受就完了,你怎么能成就?第一条,它三条,三福,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,这第一条。这是真正的戒律,不必装模作样。孝亲有没有做到?没有做到孝亲,没有做到尊敬老师奉事师长,你穿袍搭衣那个样子,你就在骗人,你就有罪,这个罪不轻。净业三福第二条,「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。这是对什么?对出家人。前面一条对在家的,经上讲善男子、善女人,善是有标准的,什么标准?就是前面第一条四句标准,这四句做到了称为善男子、善女人,都是有条件的,不是随便称呼的。能受持三皈,具足众戒,不犯威仪,这是佛的出家弟子。我们有没有做到?做不到。做不到没关系,净土法门无论在家出家,信愿持名就能往生,可是这个基本的戒是要有,这没有不行。第三福,「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。这个要受,章嘉大师教我,佛法重实质不重形式,也就是说你真正发心做到了,从早到晚小心翼翼不触犯,不违背佛陀教诲,你就是得戒了,不必三坛大戒的形式,三坛大戒是形式,佛教重实质不重形式,好!讲理,不骗人。所以我们把这个定作第一条,这是三世诸佛净业正因,过去、现在、未来,三世的凡夫修行成佛都要依这个,这是净业三福,你说多重要!

  三福有了,下面我说六和敬。现在世法、佛法一团混乱,敬,没有了。敬什么?这六条:「见和同解」,我们的想法、看法、做法一致的,依什么?依净业三福;「戒和同修,身和同住,口和无诤,意和同悦,利和同均」。我们住在一个团体,在家,家庭是团体,夫妻两个,有父母、有儿女,三代同堂,现在,中国古时候至少五代同堂,兄弟不分家的,兄弟都住在一起的。所以你能齐家就有能力治国,你把这个家带得整整齐齐,有规有矩,你就能够领导一个村庄,一个市镇,一个县,一个市,就能治国,就有能力平天下,让天下人得到公平、得到公正。这些都是属於修身,要修六和敬,处事待人接物不要忘了六和,要真落实,这个团体诸佛护念善神保佑。再第三个,三学,戒定慧三学。第四个六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,从小乘到大乘,般若是大乘。最后一条,普贤菩萨十大愿王。我们修净土求往生的,就学这五种就够了,戒就足了,净业三福,六和敬,三学,六度,十大愿王,好记,不会忘掉;戒本上几十条,一百多条,好难记,我们就这个足够了。真正都做到,阿弥陀佛非常喜欢,他会摄受你。总的根,总的本,世出世间法,世间法儒家讲的、道家讲的,出世间法,佛法里头讲的,没有两样,孝亲尊师,孝用父母做代表,敬用老师做代表,这个不能不知道。

  净土法门:2014净土大经科注(第418集)

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