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净土法门:我们如何离开贫穷?  

2017-01-07 08:54:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 净土法门:我们如何离开贫穷?


净土法门:我们如何离开贫穷? - 妙音 - 妙音的博客 发布:慧芝 [文章 空间 留言]  净土法门:我们如何离开贫穷? - 妙音 - 妙音的博客 日期:2017/1/7 8:37:00  净土法门:我们如何离开贫穷? - 妙音 - 妙音的博客 收藏   微信分享   护持学佛网

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净土法门:我们如何离开贫穷?

      穷乞,为什么?佛经上有,过去生中不肯行财布施。富贵从哪来的?财布施来的。法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。一般学佛刚刚入门,师父一定会把这桩事情告诉你,特别是你现前的生活有困难,贫穷,师父一定告诉我们。我初学佛的时候,章嘉大师教我要修三种布施,得三种果报。大师往生之后,我亲近李炳南老居士,李老居士对我们一群,那个时候有十几个,年龄跟我差不多的,老师常常警告我们,劝我们,也是说要修财布施。没有财,自己保自己都相当困难,哪有钱布施?就像章嘉大师所说的,一毛钱有没有?有,一块钱有没有?也还可以,老师就说了,你就从一毛一块修起,常存布施的心,遇到缘随分随力,都是无量功德,因为你只有这么多钱,一块钱,一块钱全部拿出来了,是你全部的财产,这功德很大。要懂得道理。

  法布施,劝人学佛,劝人念佛,劝人求生净土,这个功德可大了!他要真听懂了,真的念佛往生,这个人往生是你劝的,是你对他的法布施,他已经得到果报,他会感恩你,他会报答你,在你临命终时,你要是热心求生净土,他会跟在阿弥陀佛身边接引你往生,你见到阿弥陀佛,也见到这些人,生欢喜心,到极乐世界变成同学了。

  我们如何离开贫穷?有能力,很多慈善机构,宗教,有办义务的职业学校,或者职业培训班,里面还分很多科目,你可以去学习,有做工的,有专门培养厨师的,你只要有一技之长,你就可以在社会上谋生。我们住在新加坡的时候,伊斯兰教办了个职业学校,办得很成功,它里面有二十多个科目。校舍是租来的,每个月付房租,房东要卖这个房子,他们学校的负责人来找我,他们有意思想把这个校舍买过来,长期办下去,不希望停止。我说好事情。他还缺钱,告诉我大概还需要七十多万,新加坡币。当时我就跟李木源商量,佛教居士林的林长,通常我们对於各宗教的帮助大概都不超过十万块钱,这次他要问我们要七十多万,我们怎么帮助他?李木源居士就出了个主意,我们来实验办一次义卖,摆小摊子,找个场地摆小摊子,很好,卖了之后都给他,收入的,选择一天。我们先是有宣传,拿个小旗子,大概有一百多人。伊斯兰教有一位高级部长,我跟他两个人领队。我记得大概走了六、七公里,走到我们义卖的地方,大家晓得这回事情。我一看十多个摊子,摊位,有十几个都是佛教的,伊斯兰教只有两个,两个摊位,我们有十几个摊位。这一天从早到晚卖下来,晚上总结一共有一百多万。我们就把这一百多万,全部给他了,皆大欢喜,他这个校舍买下来了。

  佛教给我们,记住,财布施得财富。世间发财的人都是过去修财布施之因,这一生他无论经营哪个行业那是缘,因遇到缘,果报就现前,就这么回事情。所以他的事业做得很成功,他拥有很多财富,不必羡慕,过去生中业因加上现在的缘,因缘聚合,果报现前。我们有缘,有缘没有因,看相算命算你的财库空空,过去生中没修,疏忽了。不是不能修,疏忽了,没修。这一生当中补来得及。章嘉大师教我的时候,就是告诉我,过去生中没修,三种布施,过去生中大概只有法布施,还有一点聪明智慧,没有财布施,贫穷,没有无畏布施,短命。所以多少人给我算,我相信,我能接受,我的寿命只有四十五岁。所以学佛前面的一个阶段,五十岁之前很困难,虽然到处讲经,我们不贪图供养,只欢迎他来听经,修法布施。法布施里面有财布施,财布施是什么?印经,我们讲什么经就印什么经,这个里面有法也有无畏。所以真正是五十以后,结的法缘多了,供养也逐渐多了。供养的钱我干什么?我学印光法师。印光法师接受四众供养,全部都用做法布施。他把这些钱在报国寺建了个印刷厂,自己印书。印得好,很负责任,就是所印的书字很清楚,字也很大,让你看到不伤眼睛,而且编排,特别是生字错字很少,错误很少。这我们一般称为善本,好版本。印祖很负责任,早年自己校对。所以我这一生人家来供养的,我都拿去印书。我讲《华严》我印《华严》,每个来听经的都送一套《华严经》,大部的,人家欢喜。以后慢慢的钱愈来愈多了,印《大藏经》。到晚年,我所印送的《大藏经》差不多到一万套。这是年轻的时候,作梦都想不到。我省吃俭用,那时候没有出家之前,台湾印《大藏经》,储蓄一年,才够一部《大藏经》的钱,好不容易买到一部《大藏经》,没有想到以后有这个缘分,供养多了,可以印《大藏经》跟大家结缘。我们没有做过买卖,就是完全都是赠送,钱从十方来,还归十方去。

2014净土大经科注(第411集)

 


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